Inglés.
Dispone de Biblioteca, Comedor, Jardín maternal, Instalaciones deportivas, Laboratorio de Ciencias, Mediateca, Sala de tecnología, Salón de usos múltiples (SUM), Transporte escolar, Actividades extracurriculares, Tutores de apoyo, entre otros.
El enfoque fundamental de la Educación en los centros de Esclavas del Divino Corazón es:
• Formar el corazón del niño y del joven, liberándolo de sus esclavitudes interiores y exteriores, comprometiéndole en la consecución de una sociedad más justa y más humana.
• Ilustrar el entendimiento mediante el conocimiento de los distintos saberes, así como desarrollar todas sus facultades y posibilidades.
• Dar a conocer a Jesucristo, supremo Bien, Verdad y Vida del hombre, haciendo de la identificación con ÉL, la suprema aspiración de la vida.
• Hacer de María , la Madre de Cristo, la principal fuente y camino en el conocimiento de su amor personla y en el proceso de identificación con ÉL.
Inglés
El colegio ofrece como servicio educativo la enseñanza del idioma inglés desde nivel inicial, primer ciclo EGB, continuando en forma curricular a partir de segundo ciclo EGB y hasta 3º año de Polimodal, en sus dos modalidades. La propuesta del Proyecto Educativo Institucional contempla la enseñanza del idioma inglés, que responde a la importancia del mismo como medio de comunicación universal y salida laboral. Asimismo cumple con los requerimientos de las familias que valoran para sus hijos una educación adaptada a las necesidades de los tiempos.
Informática
La informática ha invadido todos los ámbitos de nuestra sociedad argentina. De manera especial en escuelas y familias, con un enorme valor estratégico, pues permite participar junto con países más avanzados, del proyecto tecnológico y de la comunicación informática por la cual se accede rápidamente a cualquier información y se poseen los instrumentos para controlarla. En la escuela, el trabajo, en los servicios públicos, en el hogar y en el tiempo libre, encontramos una cultura informática que provoca cambios tanto a nivel tecnológico como en la nueva cultura personal.
Conocer la cultura informática, conocer la computadora, aprender por medio de ella y con ella, son maneras diferentes de formación en la sociedad y en la escuela.
Estos cuatro aspectos de enfocar el problema del conocimiento informático se reflejan en la formación escolar, laboral, hogareña y del tiempo libre.
Contribuir a formar un hombre libre y responsable, fundamentado en nuestro ideario, para desempeñarse dentro de esta sociedad es nuestro desafío.
La escuela, como estructura formativa, no puede quedar ajena a los nuevos conocimientos que el desarrollo de la informática marcará a la sociedad del futuro, donde deberán desempeñarse nuestros alumnos: en el mundo del trabajo, en la escuela, en la familia.
La computadora debe ser vehículo para el aprendizaje y no eliminar la labor docente, por el contrario define claramente su rol.
Los docentes son agentes de cambio críticos que deben integrar los materiales tecnológicos instructivos con los estilos de enseñar, los estilos de aprendizaje de los alumnos y las actividades de clase. El problema reside en la correcta integración de los distintos elementos que configuran o deben configurar, una situación de enseñanza-aprendizaje en la era tecnológica.
El rol del informático es constituirse en el facilitador de una implementación escolar de la computadora como recurso y jerarquizar, respetar y apoyar activamente el acercamiento docente a las nuevas posibilidades que brinda internet.
El docente debe educar a sus alumnos para que vivan en una sociedad tecnológica. Enfocamos el tema de estas nuevas tecnologías desde la óptica precisa y concreta del aprendizaje, en como va a contribuir a que este aprendizaje sea de mayor calidad, y es lo que, en definitiva, marcará la excelencia de la institución educativa.
Pastoral
El proceso evangelizador en la etapa escolar debe desarrollarse en línea de:
• Educar en valores, como perspectiva educativa que recorre toda la escuela y que ayuda a descubrir y potenciarla riqueza de cada persona, desde la concepción cristiana del hombre y de la historia.
• Hacer posible él dialogo entre la fe y la cultura, teniendo en cuenta que la escuela es el marco privilegiado para este dialogo, como un lugar de transmisión, asimilación y creación de la cultura, a la luz de la fe.
• Hacer de la escuela una plataforma de evangelización:
• Ayudando al alumno a desarrollar todas sus facultades para que pueda cumplir sus deberes con la sociedad y la familia.
• Formando el corazón, ayudándolo a liberarse de toda clase de esclavitudes y a comprometerse en la construcción de un mundo mas justo y solidario.
• Dando a conocer a Jesucristo, supremo Bien, Verdad y Vida del hombre, haciendo de la identificación con la suprema aparición de la vida.
• Ayudando al alumno a tomar conciencia de que es el protagonista de su propia formación, responsable de su propio crecimiento.
• Favorecer una escuela que sea iniciadora de un proceso en línea catecumenal, que ayude a nuestros alumnos en el crecimiento y maduración de la fe, que los lleve a una opción de vida, en la Iglesia, para el mundo.
• Tomar conciencia de que la relación eficaz de un proyecto pastoral en la escuela necesita el apoyo y colaboración de una comunidad de creyentes – padres, educadores y alumnos – por lo que es impredecible la presencia de una comunidad cristiana dentro de una comunidad educativa.
• La comunidad religiosa, primera responsable de la comunidad pastoral escolar, esta llamada ser desde la propia experiencia de comunión - núcleo dinamizador de la comunidad educativa, palabra viva de carisma y estilo propio.
• Intensificar la formación de los laicos en orden a su integración en la misión confiada por la Iglesia a la congregación, como expresión de comunión eclesial que potencia las energías apostólicas para evangelización.
• Insertarnos en la Iglesia Local, desde un sentido de comunión y complementariedad que favorezca la colaboración de todos en la única misión de la Iglesia.
• Conocer y asumir la realidad del mundo y de la historia, educando desde el contexto socio – cultural concreto para poder transformarlo a la luz del Evangelio.